舞者夏冰：观天地自照，揽山水悟世
舞者夏冰：观天地自照，揽山水悟世
▲舞蹈家夏冰(搭档杨雨澄)
一日不舞,百事荒芜。舞蹈带来的精神饱足感,内心的充盈感,是无可取代的。
来自土家山寨的那段成长经历,成为了舞者夏冰源源不断的创作源泉,土家族位于神秘的武陵山区,地大人稀、沟壑纵横,民族文化、风俗、礼仪都深深来源于自然,根植于生活,养育土家儿女的土地是一片浪漫的土地,有独特神秘的古“巫傩巴”文化,有优美的山水资源,山连着山,山套着山,山衔着山,山抱着山,千山万岭,峰峦叠嶂。
夏冰在舞蹈的取材、服饰、造型、动作、节奏、情绪等等方面尽兴发挥,把土家族人民的生活和精神的风貌,生命的气味最真实的展现出来,观者在舞蹈作品中体会到土家族面对逆境时的勇敢、坚持和乐观,面对爱人的明确的爱,真诚的喜欢,站在阳光下的坦荡,大声无愧地称赞,面对丰收时的喜悦、积极和奋进。
土家《竹枝词》里写道:“摆手堂前艳会多,姑娘联袂缓行歌。咚咚鼓杂喃喃语,煞尾一声嗬也嗬。”头发挽髻,配以银饰,红色溪布,彩色花边,我们看到了熊熊燃烧的“舞蹈之魂”,血管里奔流着太阳的血液,看到了乐观、自信、勇于创新的品格,更看到了对生活不息的礼赞和热爱。男女相携,翩跹进退。凡美好的,神都垂爱。
“一见一见观世音,有点有点动人心,心想心想挨拢你,如何如何拢得身,差点差点想成病。”既是男女双方初见识的一种赞美,也是互相的一种试探。
“追追打、打打逗,逗逗打打打上了钩,情意只为逗打起,逗逗打打舍不得去,难舍难分心肝肉。”双方略有好感,享受两两相伴的欢愉,有时顺应火焰的方向,掠动着卷涌的流云。有时是天庭的出行先导,鼓动起疾驰的飙风。飞进一片湛蓝通透,嬉戏悠游,搅动夏深无尽。
“妹是园中一枝花,哥是山中刺篱笆;红花也要绿叶衬,妹在哥心把根扎。”自由的思想、自由的爱恋,在花草树木、亭台楼阁间曼妙穿行。在天地之间,欢乐的溜子打起来,缠绵的摆手跳起来,歌之舞之,足之蹈之,忘却俗事,放飞心灵,真实野情。阳刚与阴柔,大山与善水,生命的历程在悠悠的古歌中伸延,幸福的日子在舞蹈中升华,温馨的生活在月光下流淌。
一个会感受自然、懂生活、在生活与自然中发现美的艺术工作者,才能把美真正的传递给观众。夏冰说:“舞蹈带给我的最重要一点,是充分了解世界的庞大广博,然后把有趣的那一部分提炼出来,返还给观众。舞蹈能带来磨刀石、无尽的镜子、无穷的门,以及小径分岔的无垠花园,是人生体验的结晶,观众以迥异的个人经验跟舞蹈灵魂映照,都会生发不同感受。这种循环往复,如水在山川湖海之间蒸腾又凝结,生生不息,爱舞的人,都拥有一个枝繁叶茂青翠可喜的个体世界。”
一如,请教了风,大海,光和月亮,请教了打溜子,五支家伙,花锣鼓,丝弦锣鼓和第一个吻,请教了梅山娘娘和云霄娘娘,在水杉、珙桐、红豆杉、伯乐树、鹅掌揪、香果树的叶片之间,轻轻地摩擦空气和黄昏。请教了敦厚的山,活泼的水,请教了茅草、土砖、木架板和吊脚楼,请教了气势雄劲的白虎,请教了鹰宽广视野,孤绝精准如闪电的目力,呼吸稀薄大气,请教了洋溢的脸和银子般晶亮的眼睛,以眉传话,以眼聆听。这种对话里,既包含了理解和敬畏,更表达着人与自然的连接与修复。吐纳呼吸间,是跟天地之间的一种对话,一种感知。对话之后,当重新回到生活中时,便拥有一些治愈自我的能力和辽阔的心境。
尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。有人见尘埃,有人见星辰。
爱意东升西落, 浪漫至死不渝。(戴静 文)
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